Bolesnik

Bolesnik na samrti

Kada se prisutnima i okolini učini da bi bolesnik mogao ubrzo preseliti na Ahiret, nužno bi bilo poduzeti izvjesne radnje. Prije svega, ukoliko to situacija dopušta, poželjno je bolesniku obnoviti abdest i okrenuti ga tako da mu lice bude okrenuto ka Kibli.

Bolesnika bi trebalo navoditi, poluglasnim ili glasnim učenjem, da ponavlja ‚La ilahe illallah‘ (Nema Boga osim Allaha).

U vezi s tim, Mu’az r.a, Allahovo zadovoljstvo s njim, prenosi da je Poslanikm Muhammed a.s.  rekao:

»U koga bude posljednji govor : ‚Nema Boga osim Allaha (La ilahe illallah) ući će u džennet.«

Ebu Se’id Hudri, Allah bio zadovoljan njime, prenosi da je Allahov Poslanik (S) rekao i sljedeće:

»Talkin učinite (podučite i sprovedite) vaše smrtnike istini: ‚La ilahe illallah.’«

U takvim trenucima, u prisustvu bolesnika, potrebno je ponašati se krajnje mirno, dostojanstveno i ne stvarati paniku. Moralo bi se voditi računa što se govori i ni slučajno ne voditi kakve isprazne i u tim trenucima neprimjerene razgovore.

Ummi Selema, Allah bio zadovoljan njome, pripovijeda da je Allahov Poslanik (S) rekao:

»Kad ste prisutni kod bolesnika ili kod umrloga, onda govorite samo ono što je dobro, jer meleki aminaju na sve što govorite.«

Uputno je učiti nešto iz Kur’ana, posebno Jasini-šerif i suru R’ad. Kada bolesnik izdahne prvo što treba učiniti je, eventualno, zatvoriti mu oči i usta. Onaj koji to bude činio lijepo je da izgovori:

»U ime Allaha, a u vjeri Njegova Poslanika! Gospodaru, olakšaj mu stanje i učini lahkim ono što ga čeka. Usreći ga sastankom s Tobom i učini mu ono kuda ide boljim od onoga što iza sebe ostavlja!«

Ummi Selema, neka je Allah zadovoljan njome, kazuje:

»Allahov Poslanik (S) je ušao kod Ebu Seleme a on već bijaše ukočio pogled, potom mu je poslanik zatvorio oči i rekao: !Doista, kada izađe Ruh pogled ga slijedi.‘ Tada je Ebu Selemina porodica zapomagala i zakukala, a Poslanik (S) reče: ‚Ne dozivajte niti prizivajte ništa drugo osim dobro (hajr), jer meleki aminaju na sve što govorite.‘ Zatim reče: ‚Gospodaru moj! Oprosti Ebu Selemi, podignu mu stupanj među one koji su slijedili Uputu i dostojna mu nasljednika podari. Oprosti i nama i njemu, o Gospodaru Svjetova! Raširi mu kabur i obasjaj ga Svjetlom (Nurom).’«

Najpodesnije je povezati umrlog ispod brade pa do iznad tjemena. Isto tako, treba mu staviti na stomak neki predmet, da se umrli ne bi naduho.

Umrlog potom treba položiti na tlo i staviti ga u položaj da mu je desna strana okrenuta prema Kibli.

Ruke mu treba opružiti, a tijelo prekriti bijelim čaršafom ili nečim sličnim. Sa opremanjem umrlog ne treba odugovlačiti, tim prije ako se smrt brzo ustanovi od strane liječnika.

Taberani navodi da je Abdullah ibn Omer, Allah bio zadovoljan njime, čuo hazreti Muhammeda (S) kako govori:

»Kada neko od vas umre tad ga ne zadržavajte kod sebe, negi požurite sa njim prema njegovom mezaru!«

Dok se umrli ne ogasuli tj. posmrtno ne okupa po vjerskim propisima, nije preporučljivo učiti bilo šta iz Kur’ana. Poslije svega ovog pristupiće se poslovima oko ukopa, vodeći strogo računa ako je umrli nešto oporučio (vasijjet) u smislu ili nečega drugog, da se ta želja i zapovijed ispuni, jer je volja umrlog obavezujuća i to pod uvjetom da ona nije u suprotnosti sa Islamskim propisima. Nema potrebe da kod umrlog neko sjedi i da ga ‚čuva‘, jer to Vjerom nije predviđeno niti za tim ima potrebe.

Izvor: www.bakije.com

Iskoristite priliku i uplatom vaše donacije postanite vakif nove BKC džamije u Frankfurtu.

Za više informacije posjetite našu webstranicu za donacije